Dalam ajaran Islam, aqidah—atau keyakinan dasar—menempati posisi sentral yang tidak tergantikan. Aqidah adalah fondasi di mana seluruh bangunan amal dan perilaku seorang Muslim ditegakkan. Jika fondasi ini rapuh, maka bangunan syariat di atasnya akan mudah goyah ketika diterpa ujian kehidupan. Ustadz Adi Hidayat, melalui kajian-kajiannya yang mendalam, seringkali menekankan bahwa memahami aqidah secara benar adalah langkah pertama dan terpenting bagi setiap Muslim.
Aqidah yang kokoh merujuk pada keimanan yang benar kepada Allah SWT, para malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, para rasul-Nya, hari akhir, serta qada dan qadar. Pemahaman ini bukan sekadar hafalan teoritis, melainkan pemahaman yang menuntut keyakinan mutlak yang mempengaruhi cara pandang, cara berpikir, dan cara bersikap seorang individu dalam menghadapi realitas dunia.
Salah satu fokus utama dalam setiap pembahasan aqidah Ustadz Adi Hidayat adalah penekanan pada tauhid—pengesaan Allah SWT. Beliau sering menjelaskan bahwa tauhid terbagi menjadi tiga tingkatan utama: Tauhid Rububiyyah (keyakinan bahwa Allah adalah satu-satunya Pencipta dan Pengatur), Tauhid Uluhiyyah (keyakinan bahwa hanya Allah yang berhak disembah), dan Tauhid Asma' wa Sifat (keyakinan pada nama dan sifat Allah sebagaimana yang dijelaskan dalam Al-Qur'an dan Sunnah tanpa tahrif, ta'til, takyif, atau tamtsil).
Menurut perspektif beliau, banyak penyimpangan aqidah modern berakar dari kurangnya pemahaman yang utuh mengenai Tauhid Uluhiyyah. Ketika umat Islam mulai mencampurkan ibadah (syirik) dengan perbuatan yang seharusnya dikhususkan bagi Allah, di situlah bahaya terbesar dalam aqidah muncul. Ustadz Adi Hidayat mengupas ayat-ayat Al-Qur'an secara kontekstual untuk mengembalikan pemahaman tauhid pada kemurniannya, sebagaimana diajarkan oleh Rasulullah ﷺ.
Di era informasi yang serba cepat dan penuh dengan arus pemikiran baru (ideologi dan filsafat), memperkuat aqidah menjadi sangat krusial sebagai benteng spiritual. Ustadz Adi Hidayat secara konsisten mengingatkan jamaahnya untuk selalu merujuk pada sumber primer ajaran Islam, yaitu Al-Qur'an dan As-Sunnah shahihah, sebagai tolok ukur kebenaran. Beliau mengajarkan metodologi untuk menyaring informasi yang masuk, memastikan bahwa setiap pemahaman baru harus selaras dengan prinsip-prinsip dasar aqidah yang telah ditetapkan.
Aqidah yang benar, sebagaimana diajarkan, memberikan ketenangan batin (sakinah) karena seorang mukmin memahami bahwa segala sesuatu terjadi atas izin dan pengetahuan Allah. Pemahaman ini memungkinkan seorang Muslim untuk bersabar dalam menerima takdir dan bersyukur dalam setiap kondisi. Pembahasan beliau selalu mengarah pada implementasi praktis; bagaimana aqidah yang benar tercermin dalam akhlak sehari-hari, seperti kejujuran, amanah, dan kepedulian sosial. Intinya, aqidah bukan hanya urusan ritual semata, tetapi manifestasi totalitas hidup seorang hamba kepada Rabb-nya.
Ustadz Adi Hidayat menekankan bahwa pemurnian aqidah tidak bisa dicapai hanya melalui perasaan atau tradisi semata, melainkan melalui ilmu yang sahih. Beliau sering merujuk pada para ulama terdahulu yang telah mengkristalkan pemahaman aqidah yang benar. Kajian beliau seringkali melibatkan penelusuran etimologi (akar kata) dari istilah-istilah kunci dalam Islam, memastikan bahwa pemahaman umat kembali pada makna harfiah dan kontekstual yang dimaksudkan oleh syariat.
Memperbarui pemahaman aqidah adalah proses seumur hidup. Dengan terus mendalami ajaran Islam melalui sumber-sumber terpercaya, terutama mengikuti alur pemikiran yang disajikan oleh para ulama kontemporer yang mumpuni seperti Ustadz Adi Hidayat, seorang Muslim dapat memastikan bahwa imannya tetap lurus, teguh, dan relevan di tengah derasnya arus modernitas.