Dalam kajian keilmuan Islam, akidah merupakan pondasi utama yang menopang seluruh bangunan keyakinan dan amal perbuatan seorang Muslim. Akidah, yang secara harfiah berarti "ikatan" atau "simpul", merujuk pada seperangkat prinsip kepercayaan yang diyakini secara pasti dan teguh oleh seseorang, tanpa sedikitpun keraguan. Kejelasan akidah adalah prasyarat mutlak bagi diterimanya ibadah dan amal saleh seseorang di sisi Allah SWT.
Ketika kita berbicara mengenai akidah golongan selamat, kita merujuk pada sistem keyakinan yang diyakini oleh kelompok yang berdasarkan dalil-dalil sahih dari Al-Qur'an dan As-Sunnah, serta dipahami sesuai dengan pemahaman para sahabat dan ulama yang kredibel. Golongan ini berpegang teguh pada apa yang telah ditetapkan oleh syariat tanpa menambah atau mengurangi.
Ilustrasi visual pilar utama dalam akidah.
Salah satu pembeda utama dari akidah golongan selamat adalah penegasan mereka terhadap enam rukun iman sebagaimana yang diajarkan secara eksplisit dalam hadis Jibril. Mereka tidak mengutak-atik atau menafsirkan rukun-rukun tersebut dengan interpretasi filosofis yang menyimpang dari pemahaman salaf.
Pertama, terkait Tauhid (Keesaan Allah). Golongan ini memurnikan ibadah hanya untuk Allah, menolak segala bentuk syirik, baik syirik dalam rububiyah, uluhiyah, maupun asma wa shifat. Mereka meyakini bahwa Allah memiliki nama dan sifat yang telah ditetapkan dalam Al-Qur'an dan As-Sunnah tanpa takyif (mempertanyakan bagaimana), tahrif (mengubah makna), ta'til (menolak keberadaannya), atau tamtsil (menyerupakan dengan makhluk).
Kedua, mereka menegakkan prinsip mengikuti dalil, bukan hawa nafsu atau tradisi buta. Pemahaman mereka bersandar pada metodologi sahih dalam memahami agama. Ini berarti mereka menolak bid'ah (inovasi dalam agama) yang tidak memiliki dasar dari syariat. Mereka sangat berhati-hati dalam menetapkan hukum atau keyakinan baru.
Keyakinan yang kokoh datang dari sumber yang kokoh pula. Akidah golongan selamat secara konsisten merujuk kepada Al-Qur'an dan Sunnah Rasulullah SAW sebagai dua sumber otoritatif utama. Jika terjadi perselisihan, mereka merujuk kembali kepada pemahaman para sahabat, generasi terbaik umat. Prinsip ini mencegah mereka terombang-ambing oleh pemikiran-pemikiran kontemporer yang tidak berakar kuat pada warisan kenabian.
Ketaatan pada Rasulullah SAW adalah bagian integral dari akidah ini. Mereka tidak hanya meyakini kenabian beliau, tetapi juga menjadikan seluruh perkataan, perbuatan, dan ketetapan beliau sebagai pedoman hidup yang wajib diikuti. Tanpa ketaatan pada Sunnah, klaim berpegang pada Al-Qur'an saja seringkali menimbulkan kesalahpahaman karena Al-Qur'an memerlukan penjelasan yang rinci dari As-Sunnah.
Akidah yang benar menghasilkan dampak signifikan pada perilaku. Seseorang yang memiliki akidah golongan selamat cenderung memiliki ketenangan batin (sakinah) karena ia meyakini sepenuhnya takdir Allah dan bahwa setiap musibah adalah ujian dari Rabb-nya. Keyakinan ini membebaskannya dari rasa takut berlebihan terhadap makhluk dan ketergantungan duniawi yang semu.
Selain itu, akidah yang lurus menumbuhkan semangat amar ma'ruf nahi munkar (mengajak pada kebaikan dan mencegah kemungkaran) dengan cara yang bijaksana, karena mereka berjuang sesuai dengan tuntunan agama, bukan berdasarkan emosi semata. Mempelajari dan menjaga kemurnian akidah adalah bentuk jihad tertinggi, karena tanpanya, seluruh amal perbuatan menjadi sia-sia. Oleh karena itu, pemahaman yang benar tentang akidah ini merupakan investasi terbesar bagi keselamatan di dunia dan akhirat.