Visualisasi keseimbangan dalam akidah.
Pengantar Akidah Wasatiyyah
Akidah Wasatiyyah merupakan konsep fundamental dalam ajaran Islam yang menekankan pentingnya jalan tengah, keseimbangan, dan moderasi dalam segala aspek kehidupan, termasuk dalam memahami dan mengamalkan keyakinan (akidah). Istilah "wasatiyyah" sendiri berasal dari kata Arab 'wasat' yang berarti pertengahan, moderasi, atau keadilan. Konsep ini bukan sekadar kompromi dangkal, melainkan sebuah prinsip teologis yang kokoh, didasarkan pada pemahaman yang mendalam terhadap dalil-dalil naqli (Al-Qur'an dan Hadis) serta konteks realitas.
Dalam konteks akidah, wasatiyyah berarti menghindari sikap ekstremisme di kedua kutub. Di satu sisi, ia menjauhi sikap terlalu longgar (liberalisme ekstrem) yang mengabaikan teks-teks suci atau menafsirkannya secara sepihak tanpa landasan. Di sisi lain, ia juga menjauhi sikap terlalu kaku (tekstualisme ekstrem atau fanatisme) yang memaksakan interpretasi sempit dan menolak konteks kemanusiaan. Akidah yang wasatiyyah adalah akidah yang proporsional, bijaksana, dan relevan.
Landasan Konseptual dalam Al-Qur'an dan Sunnah
Konsep wasatiyyah ini secara eksplisit ditegaskan dalam Al-Qur'an. Salah satu ayat yang paling sering dijadikan rujukan adalah Surah Al-Baqarah ayat 143: "Dan demikian pula Kami telah menjadikan kamu (umat Islam) umat pertengahan (umat yang adil dan pilihan) agar kamu menjadi saksi atas (perbuatan) manusia dan agar Rasul (Muhammad SAW) menjadi saksi atas (perbuatan) kamu." Kata kunci di sini adalah "umat pertengahan" (ummatan wasatan), yang secara universal dipahami sebagai umat yang berada di tengah, yaitu umat yang ideal dalam pandangan Allah SWT karena mempraktikkan keseimbangan.
Dalam ranah akidah, keseimbangan ini termanifestasi dalam cara kita memosisikan diri terhadap isu-isu ketuhanan, kenabian, dan hari akhir. Umat yang menerapkan akidah wasatiyyah tidak jatuh pada dualisme ekstrem seperti fatalisme total (segala sesuatu ditentukan mutlak tanpa usaha manusia) atau sebaliknya, klaim otonomi penuh manusia yang menafikan kehendak ilahi. Akidah yang seimbang mengakui adanya takdir sekaligus memberikan ruang bagi ikhtiar dan tanggung jawab individu.
Penerapan Akidah Wasatiyyah dalam Praktik
Implementasi akidah wasatiyyah melampaui pembahasan teologis murni dan merasuk ke dalam cara berinteraksi sosial dan beragama. Jika dilihat dari perspektif hukum (fiqh) yang merupakan turunan dari akidah, wasatiyyah menuntut kemudahan (tas-hil) alih-alih kesulitan (ta'sir). Islam mengajarkan bahwa agama ini dibangun di atas dasar kemudahan, sebagaimana ditegaskan dalam kaidah ushul fiqh, "Syari'ah tidak menetapkan beban melebihi kemampuan."
Sebagai contoh nyata, dalam menyikapi perbedaan pendapat (khilafiyah) antarmazhab, akidah wasatiyyah mengajarkan toleransi intelektual. Perbedaan pendapat yang muncul dari ijtihad yang sahih harus disikapi dengan menghormati legitimasi masing-masing pandangan, daripada saling menuduh sesat atau kafir hanya karena perbedaan metodologi penafsiran. Sikap saling memaafkan atas perbedaan adalah manifestasi dari kesadaran bahwa kebenaran seringkali berlapis dan tidak selalu dapat dikunci dalam satu formula tunggal yang kaku.
Menjauhi Sikap Ekstrem
Salah satu ancaman terbesar bagi kemurnian akidah adalah kecenderungan ekstrem. Kelompok yang terlalu kaku cenderung bersikap takfir (mengkafirkan) terhadap sesama Muslim yang berbeda pandangan, menutup pintu dialog, dan memaksakan standar kesalehan yang seringkali tidak diterapkan pada diri sendiri. Ini adalah penyimpangan dari wasatiyyah karena menciptakan perpecahan dan permusuhan di tengah komunitas.
Sebaliknya, kelompok yang terlalu longgar mungkin cenderung mengadopsi pemikiran sekuler Barat tanpa filter, mengabaikan norma-norma agama yang jelas dan mapan demi diterima oleh arus budaya mayoritas. Akidah wasatiyyah berfungsi sebagai jangkar yang menjaga agar umat tidak terombang-ambing oleh tekanan internal maupun eksternal. Ia mendorong pemahaman bahwa integritas akidah harus dijaga dengan semangat terbuka namun tetap teguh pada prinsip-prinsip dasar iman.
Oleh karena itu, memahami dan mengamalkan akidah wasatiyyah adalah sebuah keniscayaan bagi umat Islam modern. Ini adalah warisan kenabian yang memastikan bahwa ajaran Islam tetap relevan, rahmatan lil 'alamin (rahmat bagi seluruh alam), serta menjadi penengah yang membawa kedamaian dan keadilan, baik dalam hubungan vertikal dengan Tuhan maupun hubungan horizontal antarmanusia.