Dalam terminologi fikih (hukum Islam), khususnya dalam bab muamalah (transaksi) dan nikah (perkawinan), istilah Ijab memegang peranan yang sangat fundamental. Memahami makna dari ijab dalam bahasa Arab adalah kunci untuk mengerti bagaimana suatu akad atau kontrak disahkan secara syar’i. Secara harfiah, kata 'Ijab' (الإيجاب) berasal dari akar kata 'ajaba' yang berarti mewajibkan, menetapkan, atau mengikatkan.
Secara bahasa (lughah), Ijab berarti menjadikan sesuatu wajib atau menetapkannya. Dalam konteks hukum Islam, Ijab adalah ucapan pertama yang diucapkan oleh salah satu pihak yang berkontrak, yang berfungsi sebagai penawaran atau pernyataan kemauan tegas untuk mengikatkan diri pada suatu perbuatan hukum.
Namun, Ijab tidak berdiri sendiri. Ia harus selalu diikuti oleh pihak kedua yang disebut 'Qabul' (Penerimaan atau Persetujuan). Keduanya, Ijab dan Qabul, merupakan rukun esensial dalam sahnya suatu akad. Tanpa salah satu dari keduanya, akad tersebut dianggap batal atau tidak pernah terjadi.
Sebagai contoh dalam konteks jual beli, ketika penjual berkata, "Saya jual mobil ini seharga 100 juta rupiah," maka ucapan tersebut adalah Ijab. Kemudian, jika pembeli menjawab, "Saya beli dengan harga tersebut," maka jawaban itu adalah Qabul. Kesatuan ucapan ini membentuk ikatan hukum.
Dalam bahasa Arab, ungkapan yang sering digunakan untuk Ijab bisa bervariasi, namun esensinya adalah pernyataan yang mengikat, seperti:
Atau dalam konteks akad pernikahan (Nikah), Ijab dari wali atau pihak yang menikahkan seringkali menggunakan formula yang menunjukkan penyerahan penuh:
Sangat penting untuk membedakan antara Ijab dengan sekadar tawaran atau ajakan biasa. Ijab harus mengandung unsur keseriusan dan kesiapan untuk segera terikat secara hukum jika pihak lain menerima. Ijab harus jelas, spesifik mengenai objek akad, dan tidak boleh mengandung syarat yang menggantungkan akad pada masa depan yang tidak pasti.
Misalnya, jika seseorang berkata, "Saya mungkin akan menjual rumah saya bulan depan," ini belum termasuk Ijab karena sifatnya masih waras-wiri (tidak pasti). Ijab yang sah mensyaratkan adanya niat (niyyah) untuk menciptakan dampak hukum seketika dengan adanya Qabul yang menyusul.
Dalam pernikahan, Ijab adalah momen paling sakral dalam pembentukan rumah tangga. Ijab dilakukan oleh wali nikah (biasanya ayah atau kerabat laki-laki terdekat) yang menyerahkan putrinya untuk dinikahi oleh calon mempelai pria (atau pihak yang mewakili). Proses ini harus dilakukan secara verbal (kecuali dalam kasus tertentu yang diizinkan ulama kontemporer menggunakan isyarat atau tulisan jika lisan tidak memungkinkan).
Syarat sahnya Ijab dalam pernikahan meliputi:
Jika Ijab diucapkan, namun jeda antara Ijab dan Qabul terlalu panjang, atau terjadi pembicaraan lain di antaranya, maka Ijab tersebut dianggap batal dan harus diulang kembali. Ini menegaskan prinsip kesegeraan dalam pembentukan ikatan hukum dalam Islam.
Di era modern, perdebatan muncul mengenai media apa saja yang dapat digunakan untuk Ijab dan Qabul, terutama dalam konteks transaksi jarak jauh atau pernikahan online. Mayoritas ulama kontemporer sepakat bahwa selama komunikasi menjamin kejelasan dan kepastian (seperti melalui telepon, video conference, atau surat yang dikirimkan melalui kurir yang terverifikasi), akad tetap sah karena tujuan Ijab adalah tercapainya kesepakatan yang mengikat.
Inti dari semua pembahasan ini tetap sama: Ijab dalam bahasa Arab adalah deklarasi kehendak yang mengikatkan diri pada suatu hak atau kewajiban. Ia adalah penanda dimulainya suatu hubungan hukum yang sah menurut syariat, baik itu jual beli, sewa-menyewa, pinjam-meminjam, maupun yang paling sakral, pernikahan. Kejelasan dan ketegasan dalam Ijab menjamin keadilan dan menghilangkan potensi perselisihan di kemudian hari.