Simbolisasi kesepakatan melalui akad.
Dalam konteks hukum Islam, baik dalam ranah muamalah (transaksi) maupun munakahah (pernikahan), istilah Akad (العقد) memegang peranan sentral. Memahami akad bahasa Arab beserta artinya bukan sekadar menghafal kosakata, melainkan memahami inti dari legalitas dan validitas suatu perjanjian di mata syariat.
Secara etimologis (bahasa), Al-'Aqdu (العقد) berasal dari akar kata 'aqada (عقد) yang secara harfiah berarti mengikat, menyatukan, atau mengencangkan. Ini menyiratkan adanya keterikatan antara dua hal atau dua pihak.
Adapun dalam terminologi fikih (syariat), Akad adalah: Perjanjian atau ikatan hukum yang dilakukan antara dua pihak atau lebih, yang menimbulkan konsekuensi hukum, berupa hak dan kewajiban bagi pihak-pihak yang terlibat.
Agar suatu akad dianggap sah dan mengikat, minimal harus terpenuhi tiga rukun utama. Memahami komponen ini sangat penting, terutama ketika berhadapan dengan akad-akad formal seperti jual beli (bai') atau pernikahan (nikah).
| Rukun | Bahasa Arab | Artinya |
|---|---|---|
| 1. Pihak yang Berakad | Al-'Aaqid (العاقد) | Pihak yang melakukan akad (Penjual dan Pembeli, Suami dan Istri). |
| 2. Objek Akad | Al-Ma'qud 'Alayh (المعقود عليه) | Benda atau jasa yang diperjanjikan (barang jual beli, mahar, dsb.). |
| 3. Ijab dan Qabul | Ijab wal Qabul (الإيجاب والقبول) | Pernyataan penawaran (Ijab) dan pernyataan persetujuan (Qabul) yang jelas. |
Ketiga rukun ini harus dilakukan dengan penuh kerelaan, cakap hukum, dan sesuai dengan ketentuan syariat. Jika salah satu rukun tidak terpenuhi atau syarat sahnya dilanggar, maka akad tersebut bisa batal atau fasid (rusak).
Dalam praktik kehidupan sehari-hari, kita sering menjumpai akad yang berbeda. Pembagian ini membantu kita membedakan kewajiban yang timbul dari perjanjian tersebut.
Akad yang setelah terwujud, tidak boleh dibatalkan oleh salah satu pihak kecuali dengan alasan yang dibenarkan syariat (seperti cacat tersembunyi pada barang) atau kesepakatan kedua belah pihak. Contoh paling umum adalah akad jual beli (Ba'i) dan akad nikah.
Akad yang bersifat sementara dan salah satu pihak masih memiliki hak untuk membatalkannya tanpa perlu adanya alasan hukum yang kuat, selama akad tersebut belum sempurna dilaksanakan. Contohnya adalah Ariyah (pinjaman barang pakai) atau Wadi'ah (titipan).
Akad Shahih adalah akad yang telah memenuhi semua rukun dan syarat sahnya, sehingga mengikat secara hukum. Sebaliknya, akad Fasid adalah akad yang memiliki cacat pada syarat sahnya (bukan pada rukunnya), sehingga statusnya belum sempurna dan harus diperbaiki atau dibatalkan.
Dalam Islam, pernikahan dipandang sebagai akad paling agung. Akad nikah adalah perjanjian kontraktual yang mengikat seorang pria dan wanita untuk hidup bersama secara sah sebagai suami istri. Dalam akad nikah, kata-kata yang digunakan sangat spesifik dan mengandung makna mendalam:
Kejelasan dalam Ijab dan Qabul inilah yang mengikatkan kedua belah pihak secara syar'i. Jika salah satu pihak tidak jelas atau ragu-ragu, akad bisa dianggap tidak sah. Makna bahasa Arab dari akad di sini menggarisbawahi pentingnya ketegasan komitmen spiritual dan sosial.
Kesimpulannya, mempelajari akad bahasa Arab dan artinya memberikan fondasi kuat dalam memahami hak dan kewajiban dalam setiap transaksi atau ikatan formal. Prinsip 'mengikat' yang terkandung dalam akar kata 'aqada' menjadi pengingat bahwa janji yang diucapkan di bawah naungan akad memiliki konsekuensi yang serius, baik di dunia maupun di akhirat.
Memastikan setiap akad yang kita lakukan—baik itu jual beli barang elektronik, sewa menyewa rumah, hingga ikatan pernikahan—memenuhi syarat keabsahan sesuai dengan kaidah bahasa dan hukum Islam adalah bentuk ketaatan kita terhadap prinsip keadilan dan kepastian hukum.